Conclusioni
17/10/07 06:35
Quando un aleyo si accinge ha ricevere
l’Asiento, non viene avvertito delle conseguenze che questo
comporta. Non tutto è positivo nella nuova condizione, si devono
accettare norme e limitazioni da seguire, può avere un’idea
di quello che lo aspetta ma, come visto in precedenza, le norme
comportamentali, i divieti, le regole da seguire, l’iniziato
le scopre durante il día de Itá e a quel punto non può più decidere
se vale la pena o no proseguire.
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Registro de Entrada e i 21 caminos di Elegguá
15/10/07 07:21
Il credente che deve fare
l’Asiento e che durante il Registro de Entrada abbia saputo
di essere un figlio di Elegguá, deve sapere anche con precisione il
camino dell’orisha che deve ricevere. Elegguá, come già
detto, ha diversi caminos o avatares e ha sette diversi Echu ognuno
dei quali ha, a sua volta, tre caminos per un totale di
ventuno.
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Come iniziare al cammino di Elegguá
14/10/07 12:00
Divinità dalle molteplici
caratteristiche, è considerato il più piccolo degli Orisha ma viene
raffigurato anche come un vecchio, è colui che apre il cammino ma
lo chiude anche, è l’unico che ha il potere di conoscere
passato, presente e futuro senza l’ausilio di nessuno
strumento divinatorio, ha le chiavi del destino di tutta
l’umanità ed è il padrone delle strade e degli incroci.
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Fasi dell’Asiento e della nascita dell’iyawo
11/10/07 23:18
Prima di parlare nello specifico
dell’iniziazione a Elegguá, così come me l’hanno
descritta, è obbligo fornire un quadro generale della cerimonia e
delle sue fasi, così che sia più chiaro quello che in seguito verrà
riportato.
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L’Angel De La Guarda
10/10/07 07:17
Non si può pensare di addentrarsi nel
cammino iniziatico senza aver svolto per prima cosa un Registro de
Entrada che darà l’oddum da cui si ricaverà la natura de
l’Angel De La Guarda del credente.
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Igbodu, el cuarto de Santo
09/10/07 06:57
El Cuarto de Santo è il luogo
ritualmente e religiosamente più importante de la Casa de santo, è
il luogo in cui vengono svolte le cerimonie segrete iniziatiche, è
il luogo in cui viene conservato il canastillero e la maggior parte
degli oggetti del culto.
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Cerimonia del Cuchillo o Pinaldo
07/10/07 10:24
Il Cuchillo, questa iniziazione viene
ricevuta dai sacerdoti dopo l’Asiento, con essa il sacerdote
riceve il coltello sacro chiamato Pinaldo che gli conferirà il
potere di sacrificare quadrupedi durante le cerimonie.
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Cerimonia de Asiento (Sodo-Orisha)
07/10/07 10:23
La Cerimonia de Asiento del Santo o
Sodo Orisha è la più importante, complessa e segreta cerimonia
della Santeria o Regla de Osha, con essa, colui che fino a quel
momento era un semplice aleyo, devoto non iniziato, passa per un
processo di purificazione e divinazione che lo porta alla
conversione in un Omo-Orisha.
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Cerimonia de Los Guerreros
07/10/07 10:22
Con la cerimonia d’iniziazione a
Los Guerreros, il fedele riceve Elegguá, Oggún, Ochosi , Osún e i
loro attributi, questi sono impartiti per proteggere dal male, per
dominare i nemici e per superare le difficoltà. Possono essere
impartiti sia dal santero che dal babalawo, la preparazione e il
rito sarà diverso a seconda di chi lo celebra.
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Cerimonia de Los Collares (Elekes)
07/10/07 10:21
Ricevere "los collares" è il
primo passo che sancisce la fratellanza alla Santeria di un
credente. La cerimonia permette di ricevere l’Ashé e la
benedizione dei Santi. Le collane sono sacre, vanno rispettate come
fossero l’Orisha che rappresentano.
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Le iniziazioni nella Santeria (Regla de Ocha)
07/10/07 10:19
La Santeria o Regla de Ocha è una
religione fondata sulle iniziazioni, queste oltre a far salire di
grado un iniziato nella gerarchia sacerdotale servono
prevalentemente ad acquisire conoscenza.
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Omi tuto, l'acqua fresca
05/10/07 07:01
L’acqua è elemento essenziale
per la purificazione ed è usata in maniera costante in tutti i
rituali, si asperge acqua su pavimento prima della lettura del
Diloggún, prima della lettura del cocco...
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Obi, la noce di cocco
05/10/07 06:57
Il cocco viene impiegato in diverse
occasioni e in diversi modi, viene usato come ingrediente
fondamentale nelle cerimonie, in diversi riti magici, viene
impiegato nella cura di alcune malattie ma soprattutto per la
divinazione.
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Caracoles, le conchiglie divinatorie
04/10/07 06:58
Elemento fondamentale nella Santeria
in quanto, le conchiglie di ciprea, sono oracolo degli Orishas nel
sistema di divinazione chiamato Diloggún. Strumento indispensabile
nelle mani del Santero che lo consulta per predire il futuro della
persona che si sta “registrando”; racconta il passato,
vede il futuro del credente e tramite il Diloggún consiglia i
rimedi per far fronte ai problemi che gli si presentano, come
“Rogaciones” o “Ebbó”.
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Ewe, le erbe magiche
04/10/07 06:52
L’uso delle erbe, piante,
alberi, arbusti, foglie, fiori, frutta e semi è una componente
fondamentale nella realizzazione di tutte le attività che si
intendono realizzare nella Santeria.
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Otanes, le pietre
03/10/07 06:39
L’espressione “no hay
Santo sin Ota”, ovvero, non esiste Santo senza pietra ci fa
comprendere immediatamente il ruolo di questo elemento
all’interno della religione.
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Orishas: Babalú Ayé
29/09/07 16:33
Orisha molto amato a Cuba è colui che
governa le malattie della pelle come la lebbra e il vaiolo ma anche
le malattie veneree.
Orisha miracoloso e giustiziere ma severo e vendicativo con chi lo offende e non segue i suoi consigli, non si può scherzare con lui, nonlo permette.
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Orisha miracoloso e giustiziere ma severo e vendicativo con chi lo offende e non segue i suoi consigli, non si può scherzare con lui, nonlo permette.
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Orishas: Oyá
29/09/07 16:29
Coraggiosa, combattiva, bellicosa è la
concubina ufficiale di Changó, suo grande amore con cui scappò
lasciando Oggún, suo legittimo marito perché la maltrattava.
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Orishas: Ochún
29/09/07 06:56
Allegra, spigliata, sensuale,
infinitamente dolce le appartengono il miele e la cannella che
utilizza per sedurre ma sa essere terribile e spietata con chi la
fa arrabbiare e le reca offesa, difficile se non impossibile avere
il suo perdono, si dice che “uccide ridendo” perché non
da mai a vedere la sua ira. Leggi ancora...
Orishas: Changó
28/09/07 13:18
E’ l’indovino per
eccellenza visto che le leggende narrano che fu lui a donare a
Orula il potere della divinazione tramite il “Tablero di
Ifá”.
Rappresenta la virilità, è prorompente, donnaiolo, amante della danza e delle feste; bravo e valoroso guerriero e amico fedele ma anche bugiardo e attaccabrighe. Racchiude in se tutti i difetti e i pregi degli uomini. Leggi ancora...
Rappresenta la virilità, è prorompente, donnaiolo, amante della danza e delle feste; bravo e valoroso guerriero e amico fedele ma anche bugiardo e attaccabrighe. Racchiude in se tutti i difetti e i pregi degli uomini. Leggi ancora...




